【原文】
妇人有经水后期而来多者,人以为血虚之病也,谁知非血虚乎!盖后期之多少,实有不同,不可执一而论。盖后期而来少,血寒而不足;后期而来多,血寒而有余。夫经本于肾,而其流五脏六腑之血皆归之,故经来而诸经之血尽来附益,以经水行而门启不遑
①迅阖,诸经之血乘其隙而皆出也,但血既出矣,则成不足。治法宜于补中温散之,不得曰后期者俱不足也。方用温经摄血汤:
法宜于补中温散之,不得曰后期者俱不足也。方用温经摄血汤:
大熟地(一两,九蒸) 白芍(一两,酒炒) 川芎(五钱,酒洗) 白术(五钱,土炒) 柴胡(五分) 五味子(三分) 续断(一钱) 肉桂(五分,去粗研)
水煎服。三剂而经调矣。此方大补肝、肾、脾之精与血,加肉桂以袪其寒,柴胡以解其郁,是补中有散,而散不耗气;补中有泄,而泄不损阴,所以补之有益,而温之收功,此调经之妙药也,而摄血之仙丹也。凡经来后期者,俱可用。倘元气不足,加人参一、二钱亦可。
【提要】
本段主要论述经水后期的临床表现、病因病机和治疗方法,以及经水后期而来,来时量多者方用温经摄血汤的道理。
【注释】
①不遑:来不及,没有空闲。遑:闲暇。《诗·小雅·小弁》:“心之忧矣,不遑假寐。”
【白话解】
有的妇人月经后期而至,但经量较多。有人认为这是血虚引起的病变。又有谁知道这样的病变不是血虚引起的呢!月经后期而至,经量多少不同,说明病变也有不同,这是不能只用血虚来立论的。如果月经后期而至,但经量较少,这是血寒而不足;如果月经后期而至,但经量较多,这是血寒而有余。经水本是源于肾精的,当经水来潮时,五脏六腑的血液都来归附。所以经水来潮的时候,所有经脉的血液都来附益。当经水来潮,阴门开启,来不及迅速闭合,所有经脉的血液就会乘其空隙而向下出。血液已经出于脉外,就会形成不足。治疗方法宜于补中温散。不能说月经后期都是血液不足引起的。方用温经摄血汤:
大熟地(一两,九蒸) 白芍(一两,酒炒) 川芎(五钱,酒洗) 白术(五钱,土炒) 柴胡(五分) 五味子(三分) 续断(一钱) 肉桂(五分,去粗研)
以上药物用水煎服。服用三剂,月经就能正常。温经摄血汤能大补肝、肾、脾三脏的精血,加上肉桂能袪内寒,柴胡能解肝郁,补中有散,但散不耗气;补中有泄,但泄不损阴,所以补之有益,而温之有功,这是调经非常有效的方药,是固摄血液的仙丹。凡是月经后期来潮的,都可以用此方治疗。如果元气不足,加入人参一、二钱也可以。
医案:女,30岁,中等偏胖。
月经推迟,以前经常推迟7天,这两个月都推迟了一个月,现在自己两个多月没来月经了。每次来5天,不痛经,无血块,大红色,白带正常。这一个月有牙龈出血,以前没有。全部正常。舌淡红苔薄白,舌右侧轻微齿痕,左脉中取可见,脉偏沉滑偏细,右脉中取无力,重按力度偏弱。
右脉中取无力沉取微滑力度较左有力,重按力度中等。
处方:
熟地30克,白芍30克,川芎15克,白术15克,柴胡2克,五味子1克,肉桂2克,续断3克,三副
每付药加半两黄酒,冷水浸半小时,水开后关小火煮半小时。不盖盖子煮。
结果第二天下午告知,昨天晚上吃了一顿,今天上午吃了一顿,一共吃了一剂。今天下午来月经了。问要不要继续吃。答,月经结束以后再吃。
思路:患者基本任何不舒服,月经推迟,脉力度中等偏无力,按虚证治。选用温经摄血汤
经水先后无定期
妇人有经来断续,或前或后无定期,人以为气血之虚也,谁知是 肝气之郁结乎!夫经水出诸肾,而肝为肾之子,肝郁则肾亦郁矣;肾郁而气必不宣,前后之或断或续,正肾之或通或闭耳;或曰肝气郁而肾气不应,未必至于如此。殊不知子母关切,子病而母必有顾复之情,肝郁而肾不无缱绻之谊,肝气之或开或闭,即肾气之或去或留,相因而致,又何疑焉。治法宜舒肝之郁,即开肾之郁也,肝肾之郁既开,而经水自有一定之期矣。方用定经汤。
菟丝子(一两,酒炒) 白芍(一两,酒炒)
当归(一两,酒洗) 大熟地(五钱,九蒸)
山药(五钱,炒) 白茯苓(三钱)
芥穗(二钱,炒黑) 柴胡(五分)
水煎服。二剂而经水净,四剂而经期定矣。此方舒肝肾之气,非通经之药也;补肝肾之精,非利水之品也,肝肾之气舒而精通,肝肾之精旺而水利,不治之治,正妙於治也。
(以上调经三条辨论明晰,立方微妙,但恐临时或有外感,内伤不能见效,有外感者宜加苏叶一钱,有内伤者宜加神曲二钱(炒),有因肉食积滞者再加东山楂肉二钱(炒),临症须酌用之。若肝气郁抑又当以逍遥散为主,有热加栀炭、丹皮即加味逍遥散。)
口诀;地芍归菟柴山苓黑
经水忽来忽断时疼时止
妇人有经水忽来忽断,时疼时止,寒热往来者,人以为血之凝也,谁知是 肝气不舒乎!夫肝属木而藏血,最恶风寒。妇人当行经之际,腠理大开,适逢风之吹寒之袭,则肝气为之闭塞,而经水之道路亦随之而俱闭,由是腠理经络,各皆不宣,而寒热之作,由是而起。其气行于阳分则生热,其气行于阴分则生寒,然此犹感之轻者也。倘外感之风寒更甚,则内应之热气益深,往往有热入血室,而变为如狂之症。若但往来寒热,是风寒未甚而热未深耳。治法宜补肝中之血,通其郁而散其风,则病随手而效,所谓 治风先治血,血和风自灭,此其一也。方用加味四物汤。
大熟地(一两,九蒸) 白芍(五钱,酒炒)
当归(五钱,酒洗) 川芎(三钱,酒洗)
白术(五钱,土炒) 粉丹皮(三钱)
元胡(一钱,酒炒) 甘草(一钱)
柴胡(一钱)
水煎服。此方用四物以滋脾胃之阴血;用柴胡、白芍、丹皮以宣肝经之风郁;用甘草.白术,元胡以利腰脐而和腹疼,入於表里之间,通乎经络之内,用之得宜,自奏功如响也。
(加 荆芥穗(炒黑)一钱,尤妙。)
口诀;地芍归芎柴皮草白胡
月经不来年未老经水断
经云:「女子七七而天癸绝。」 有年未至七七而经水先断者,人以为血枯经闭也,谁知是心肝脾之气郁乎!仍大补其心肝脾之气,则精溢而经水自通矣。方用益经汤。
大熟地(一两,九蒸) 白术(一两,土炒)
山药(五钱,炒) 当归(五钱,酒洗)
白芍(三钱,酒炒) 生枣仁(三钱,捣碎)
丹皮(二钱) 沙参(三钱)
柴胡(一钱) 杜仲(一钱,炒黑)
人参(二钱)
水煎。连服八剂而经通矣,服三十剂而经不再闭,兼可受孕。此方心肝脾肾四经同治药也。妙在补以通之,散以开之;倘徒补则郁不开而生火,徒散则气益衰而耗精;设或用攻坚之剂,辛热之品,则非徒无益,而又害之矣。
口诀;丹地二白沙参杜仲柴山枣仁归
经水数月一行(十八)
妇人有数月一行经者,每以为常,亦无或先或后之异,亦无或多或少之殊,人莫不以为异,而不知非异也。盖无病之人,气血两不亏损耳。夫气血既不亏损,何以数月而一行经也?妇人之中,亦有天生仙骨者,经水必一季一行。盖以季为数,而不以月为盈虚也。真气内藏,则坎中之真阳不损,倘加以炼形之法,一年之内,便易飞腾。无如世人不知,见经水不应月来,误认为病,妄用药饵,本元病而治之成病,是治反不如其不治也。山闻异人之教,特为阐扬,使世人见此等行经,不必妄行治疗,万勿疑为气血之不足,而轻一试也。虽然天生仙骨之妇人,世固不少。而嗜欲损夭之人,亦复甚多,又不可不立一疗救之方以辅之,方名助仙丹。
白茯苓(五钱) 陈皮(五钱)
白术(三钱,土炒) 白芍(三钱,酒炒)
山药(三钱,炒) 菟丝子(二钱,酒炒)
杜仲(一钱,炒黑) 甘草(一钱)
河水煎服。四剂而仍如其旧,不可再服也。此方平补之中,实有妙理。健脾益肾而不滞,解郁清痰而不泄,不损天然之气血,便是调经之大法,何得用他药以冀通经哉!
年老经水复行
妇人有年五十外或六、七十岁忽然行经者,或下紫血块、或如红血淋,人或谓老妇行经,是还少之象,谁知 是血崩之渐乎!夫妇人至七七之外,天癸已竭,又不服济阴补阳之药,如何能精满化经,一如少妇。然经不宜行而行者,乃肝不藏脾不统之故也,非精过泄而动命门之火,即气郁甚而发龙雷之炎,二火交发,而血乃奔矣,有似行经而实非经也。此等之症,非大补肝脾之气与血,而血安能骤止。方用安老汤。
人参(一两) 黄耆(一两,生用)
大熟地(一两,九蒸) 白术(五钱,土炒)
当归(五钱,酒洗) 山萸(五钱,蒸)
阿胶(一两,蛤粉炒) 黑芥穗(一钱)
甘草(一钱) 香附(五分,酒炒)
木耳炭(一钱)
水煎服。一剂减,二剂尤减,四剂全减,十剂愈。此方补益肝脾之气,气足自能生血而摄血。尤妙大补肾水,水足而肝气自舒,肝舒而脾自得养,肝藏之而脾统之,又安有泄漏者,又何虑其血崩哉!
(加贯仲炭一钱,研细末,以药冲服尤妙。)
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